【高中语文】不同学习类型教学技巧具体运用

在新东方四年有余的任教生涯中，有了对于不同学习类型学生教学经验的累积，如下表格中，是我总结的不同学习类型的教学备课方案，可供新老师参考：

学生案例分享

在此，我不将上文所讲学生情况一一胪列，而是选择其中最常见的几种案例与大家共享：学科兴趣缺乏，事倍功半两种类型。

第一种类型：学科兴趣缺乏

1、语文在教学中因为应试教育的普及，逐渐走向异化的边缘。诚如康德所言：我们对于美的发现在于用非功利的眼光打量所见之物。诚如此，因为当下语文教育的功利性，导致语文教育之异化。本是唐风宋月，异化为一些只能以参考答案为鹄的的习题练习，文人写作时的呕心泣血、万种风情淹没在枯燥的习题解答中。现代文的解读成为公式化答题的模范，作者沉潜文字的力量，加工素材的遐想被我们主观化的视而不见，语言本身的丰富性（朱光潜《诗论》中曾经表达这些中国文学与西方文学之最大差异），文学的超越性（克罗齐《美学原理》中曾有提及），这些本应该成为我们学习之重点，却成为被我们主观屏蔽的精华。

如果能够解决语文教学中内容本身的枯燥性，能够让学生形成主动性学习，这样才能更好地开展教学。

以下是我在教学中面临的学生问题，以此指导新老师的备课：

A：学生问题：来自上海名校，语文成绩较差（多不及格），缺乏兴趣

B：老师解决方案

1、考点知识兴趣化拓展，展示语文本身魅力

2、考点外知识拓展，展示文字本身的魅力（现实与历史、文化艺术）

C：案例：

模拟卷试题：（上海静安区高考二模试卷作文试题）

阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

野地里的树，生机勃勃，但是由它自由生长，最后可能成为一堆劈柴。公园里的树，几经修剪之后看上去赏心悦目，但是可能就缺少了个性和活力。

试题分析：这是上海高考模拟卷中常出现的“关系型”（或辩证性）作文。我们大部分教师因为受教于外地，对于上海的考试题型及考试要求缺乏足够了解，所以熟悉题型及要求是我们老师的所需。

学生被动学习困境：对于语文缺乏兴趣的学生，其学习被动之最大者，便在于作文写作。面对800子的要求，面对如此具有辩证思考难度的试题，定望而生畏。我的这位学生来自上海名校上海外国语附属中学，这是以英语教育为核心，理科较有优势的一所学校。这位学生在学习在面对这类试题时的问题是首先是对于材料的审题不清，不懂需要辩证思考，只会机械的挑选其中之一予以分析。其次，学生难以驾驭其中的辩证逻辑。最后，学生缺乏可兹运用的作文素材。这三方面是此类学生面对的最大问题，也是我们需要集中解决的备课之关键。

课中的处理方案

1、了解通常较差学生在这类题型中存在的问题：

A：欠缺辩证思考的能力

B：辩证思考后很难将文章组织起来，缺乏构思能力

C：缺乏素材

2、引导学生思考文字本身的张力

我与学生课堂上得对话：

学生：老师？语文真枯燥，这类作文题目丈二和尚摸不着头脑，没有趣味性。

老师：未必若你所说，你英语特别好。原因在于你对英语的兴趣，为什么对英语有兴趣，无外乎在于英文字母本身的魅力以及英美文化对于你得吸引力。

学生：恩，是的，可我就觉得汉字无聊，中国文化空洞，和现实没有任何联系。

老师：其实不然，我就用这道题目，给你展示一下中文本身的魅力，包括它对于现实的思考。现在我把材料的核心提取于下：

自由生长与成为一堆废材

赏心悦目与缺少个性

几乎是不相关的词语，将他们排列组合于此时产生意想不到的效果，截然相异的两端，像索绪尔所言的一样，纯粹的词语构成了无法言喻的思想张力。自由生长、废材、赏心悦目与个性，这些在没有达成一致的语境中，可谓是毫无意义的搭配，然而，一旦将他们置于一定语境之中，立即会产生意想不到的张力，这种张力，便是思维的辩证，是中国文字本身所具有的一种魅力，一如一首诗歌一般“等待消失”，我们往往等待的时结果，而这首诗歌中，我们等待的却是“消失”，这些语境都给我们一种意想不到的效果。

（推荐新老师阅读《普通语言学教程》索绪尔）

学生：恩，听起来，的确不错。文字本省好像是具有这样的张力。老师，是不是以后这种类型的文章，我都需要进行辩证思考。

老师：是的。这样才能训练你们具有思辨思维。现实中，每一处都需要这样客观、深刻的思维存在。

学生：现实中，比如呢？

老师：比如说就是你所身处的中国教育环境。（引导学生对于当下思考）

教育中我们需要给予学生自由，发挥其独有之个性，但是，这种自由不是绝对自由，是一种相对自由，因为任何不受约束的绝对自由都是可怕的，绝对自由会让革命失去约束而带来法国革命式屠杀贵族的悲剧。教育亦然，我们所提倡的自由是相对而言的。相对自由的达成则需要在绝对自由中加入约束的成分，然而，约束也不能过度，过度的约束必定导致个性的丧失，所有我们需要相对自由与有度的约束。在这样理解的基础之上，我们可以让学生反思当前中国教育的现状：即过度的约束所导致的个性缺乏，而绝对自由也是不可取，所以当前我们的教育需要张扬学生的个性，同时对于学生个性中得浮华、缺陷予以约束，修剪，这样才能成为自由生长的栋梁之材。

学生：恩，老师，是不是我在写作的时候也可以写教育。

老师：是的，把这点作为切入点绝对没问题，而且很新颖，小中见大。（引导学生学会以小见大的写作方式）

学生：那我可以把老师你曾经提到的当下现实教育中得两端例举进去吗？就是你说到的美国“虎妈”蔡美儿，龙应台在《亲爱的安德烈》母子间关于教育的分歧都可以写进去么？

老师：完全可以。包扩你们教材里面的《种树郭橐驼传》和《病梅馆记》也可以写入，它们两者正好是两个方面。（引导学生调动自己所学教材）

学生：那老师，我们还可以去其他方面去写吗？

老师：完全可以

 上次推荐你们K11广场所举办的莫奈画展，对莫奈的画有感觉么？（引导学生对于艺术领域的思考）

学生：觉得不错诶。但是有些看不懂啊。

老师：莫奈作为法国印象派画家的开山祖师，他得画便是典型的自由与约束相结合的典范，既具有现代派的张扬、用色的不羁，也有对于传统的继承，也可以说，相比于现代画派，印象派是对于传统绘画的扬弃，我们在这此画展中看到了“自由”与“约束”共振后的艺术效果，以及在世博会中国馆中展览的毕加索绘画，中国刚去世的画家朱新建的作品，他们看似无拘无束的奔放，却不知这些奔放背后有一定的艺术理念作为其支撑，使得其是自由与约束后的杰作。

（推荐新老师阅读书目：《拉奥孔》（莱辛），《艺术哲学》（丹纳））

学生：老师，我发现这样思路开拓多了。

老师：是的，作文写作让你思考的，其实是对你现实生活的思考，包括你切身所处的环境，包括文化艺术。你不是喜欢音乐吗？这方面我是外行，你可以回去在听听看，你喜欢的西方歌手的歌曲是不是也是极有自由奔放的特色，同时又具有对于传统的继承，通过传统来修剪自己。你回去听听看，然后这次作文也可以写这个。你可以回去写这方面的音乐评论，发到我邮箱，让我也欣赏下。（激发学生兴趣，去思考他们所感兴趣的，愿意深入探索了解的）

老师：对了，你喜欢的电影也可以用同样的方式去分析，歇歇影评也蛮好的。

学生：好的。

老师：其实，你们学的唐诗宋词也如是，它们大部分就是古代生活中的流行乐，和欧美音乐有异曲同工之妙，有兴趣可以关注下。

学生：好的。

老师：刚才不是说了吗？你对英文的喜欢源自你对于欧美文化的认同，我也可以给你粗略讲讲中国文化，

学生：好的，我对于中国文化几乎没有了解。

老师：你们对于文化艺术均缺乏了解，在历史教科书中也只不过是囫囵吞枣。在中国文化中，提倡“自由”者，可谓是道家的“物物而不物于物”，“与天地精神相往来，不与世俗处”，是庄子的“曳尾涂中”；而“约束”则是儒家的“舍身取义”，是以“仁义”作为生活的圭臬。然而，一味的逍遥湖海之上，是弃天下而不顾，一味的沉迷于仁义，则步入迂腐一徒。所以我们需要若南怀瑾所言“以佛为心，以道为骨，以儒为表”，如此，道家的逍遥自由让我们的生活多了一份浪漫诗意，儒家的刚毅近仁让生活多了一份厚重。

学生：恩，那这个写道作文里好像更好些啊？（让学生自己明白，作文写作的层次）

老师：是的，中国文化介入到作文写作中，可以增加作文的深度和厚重，比如你看看这篇范文。（给学生一篇在写作中介入中国文化的作文）

学生：还没有其他的试题我们可以这样运用的？

老师：有的。比如这些试题：

2010年上海高考作文题

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

当时有篇一类卷范文《稚嫩和成年》便是对于教育束缚人心思考

以及包括2013年长宁区二模作文也可以如此思考：

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

庄子说，高山上看到的山下人，皆如蝼蚁，大小高低如一，何必去争谁高谁低。胡适先生说，我是山下人，就在山下看人，怎能不计较大小、高低、胖瘦？

例如这道作文题，当时有范文《出入之间》便是探讨儒家的出世精神与道教逍遥精神的协调，所以我们我们今天所讲内容可以运用到其他作文题目之中。

同时以下这些题目，我们在课堂上练习：

练习一、黄浦区二模:

林语堂说，要做自己人生的主角，不要在别人的戏剧里充当配角。有人却不以为然，对此你又有怎样的思考

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