刘欣在“跨洋对话”中的自信沉稳、不卑不亢 正是精英教育追求的本质！

　　今天早上8点26分，备受全球瞩目的中国CGTN主播刘欣对阵美国FOX主播Trish的battle终于拉开序幕。在短短30秒不到的开场白中，刘欣至少被Trish插话了三次。随后，Trish分别就对中美贸易谈判的看法、是否可以取消中美两国彼此的关税、如何定义中国的经济体系等问题对刘欣进行了提问。

　　整体看下来，本该是一场debate，却更像是一个问答访谈。刘欣临场应变非常的好，回答问题不卑不亢，十分从容。反观Trish，插话中方嘉宾以及一系列的只问不辩的操作，让人不得不怀疑这个女主播的业务能力是否能与金牌主播这一头衔相匹配。

　　刘欣在这次辩论中表现出了优秀的业务能力，赢得了所有人的认可，简直就是精英的标准典范！

　　将自己的孩子培养成像刘欣这样的精英人才，绝对是大部分家长的目标，然而什么才是真正的“精英”和“精英教育”，大多数家长却未必了解。

　　谁是当代美国精英？

　　他们接受什么样的教育？

　　关于这个世界、别人的处境和人际交流，他们在学些什么？

　　又是如何适应过去五十年瞬息万变的社会环境？

　　在大洋彼岸的美国顶级私校中，精英教育正悄悄发生变化。关于什么才是真正的“精英”和“精英教育”，毕业于圣保罗中学的哥大教授西莫斯·可汗，给出了自己的答案：

　　《特权》在豆瓣读书页目前仅310位读者标记阅读，

　　但其中超过80%给出了四星以上的好评

　　在西莫斯（Shamus Rahman Khan）的《特权：圣保罗中学精英教育的幕后》中，他提出了“新精英”的定义，也将“精英教育”的正确打开方式呈现在世人面前。

　　作为美国最著名的寄宿制私立高中之一，圣保罗中学堪称美式精英教育的典范。

　　这所诞生于1856年的学校，第一任校长柯伊特上任时只有24岁，在他40年任期的后半段，对美国教育系统造成的影响之大，堪比托马斯·阿诺德通过领导英格兰的拉格比中学造成的影响，后者把爱弥儿的教育理念引入了校园，着力塑造强壮的人。

　　圣保罗秉承的理念，不同于强调系出名门、家族纽带和排外性质的旧精英模式，而是希望成为一个包含种族、民族和经济多样性的社区，“为余下的世界提供典范”，可谓是精英教育界一场静悄悄的革命。

　　作为哥伦比亚大学的社会学教授，书中的作者西莫斯·可汗，在中学时就在圣保罗就读。

　　他的父亲来自巴基斯坦，母亲则来自爱尔兰的偏远农村，虽然父母通过个人奋斗成为了较为富裕的中产阶级，但是与这所学校中出身显赫的白人学生相比，却显得那么不足挂齿。

　　也正是这样的父辈经历与极端反差，让西莫斯开始反思新一代精英的形成轨迹，并在20年后返回学校，研究精英意识及行为是如何在社会互动中逐渐形成。

　　在母校，他做了深入的田野调查，写出《特权：圣保罗中学的精英教育》这本书，并因此获得2011年美国重要的社会学研究奖。

　　走在圣保罗中学的校园内，正如这里随意的着装风格所透露的信号一样，学校并不鼓励财富地位的彰显，穿着带有明显LOGO的奢侈品牌甚至是为人侧目的。

　　诚然，这里的学生是一些得天独厚的年轻人，三分之二的学生家庭能为他们上高中支付每年4万美元以上的费用，学校每年对学生的平均支出几乎是大多数高中的十倍，常青藤大学对这些高中的录取率是全国平均值的三倍以上。

　　但是，占领了精英学校的有钱人积聚财富的方式正在改变。

　　过去，老派资格的精英们，靠着在给他们提供优势的资源周围建筑护城河和城墙来组成一个阶级。但现如今的新精英们认为自己更加个性化，相信自己的地位是通过努力得来的。

　　他们淡化了对高尚的情趣和“你认识谁”的重视程度，取而代之关心一个人认识世界的方式和在这个世界里扮演的角色。

　　如同西莫斯一般的新精英们更明白，光靠继承是无法占据社会阶级的顶端的，且他们的生活不需要排斥其他人。就像要在圣保罗这样的地方待下去需要勤奋努力，而持续占据有利地位更需要不懈的努力。

　　圣保罗中学让学生学会在不同社会情境下，都能表现出淡定和开放，这是新精英教育给我们最大的启示。

　　从某种程度上说，“新精英”在某种意义上来说，要更接地气。开放和淡定取代了闭塞与傲慢，却并没有弱化“精英”的概念，相反，在精神上有所升华。

　　根据西莫斯对精英文化的研究，在1929年最富有的0.01%的美国人，大部分收入来自资本，只有10%来自工作。到1998年这个趋势已经发生了根本性改变，对最富有的美国人来说，仅17%的收入来自资本，超过一半的收入来自工作。

　　对于这些精英二代或者新精英来说，以前的地位是通过继承得到的——围绕财富、血统和关系来建构世界，而现在的地位要靠一个人的能力和个性特征。

　　大学也有了新的选拔标准。上世纪50年代，SAT成绩成为主要评估指标，意味着将特定的数理、阅读、写作和词汇能力，作为辨识天赋的标志。

　　但是在一流高校中，评判标准则更加多样。

　　哈佛招生办主任曾在SAT盛行之时表达了焦虑：“真的存在什么好的方法来辨认和衡量一个人是否具有善良、人性、同情心、热情、责任感、活力、创造力、独立性这些特质吗？我们到底要不要在乎这些？”

　　在对这些大学的研究中发现，它们选择性地放弃了纯学业成就作为录取标准，取而代之的是一些更加无形的个人特质，“一个出色的或者有趣的特长”被列入到申请大学的流程中。

　　当人们将视角投向圣保罗中学的课程，就会发现它跟大多数高中不同：学生不修英语、历史、社会科学这些课，而是只上一门课——人文课，也就是所有以上学科的一种综合。

　　大多数学生在数学上要一直学到微积分，更有几门高级课程可以选（包括线性代数和高等数学研讨会），此外，还要学习至少一门高级科学课。

　　与此同时，圣保罗的学生有机会学习各种外语：汉语、日语、法语、西班牙语、德语、拉丁语和希腊语。一个学年有三个学期，每个学生每个学期要至少修五门课，人文、数学、科学、外语，整个学年都要学。

　　圣保罗高中礼拜堂的演奏，给每个人以表达自己的机会

　　图片来源：三联生活周刊

　　随着年级升高，学生拥有越来越多的课程选择。在人文学科，有五十种以上的课程可以选，从“当代爱尔兰文学和历史”，到“夏娃之女：宗教中的女性经历”。

　　在科学方面，学生有机会学习人工智能、机器人工程和天文学；在美术方面，学生也有机会修很多音乐课、芭蕾课、戏剧课和美术课；既有关于欧洲和美洲艺术的研讨会，也有从音乐作曲到家具设计的课程。

　　在教育上，这里的学业负担一点都不轻。作为圣保罗曾经的毕业生，西莫斯在圣保罗开了一门课，要求学生阅读笛卡尔的《第一哲学沉思集》、休谟的《人类理解研究》、斯宾诺莎的《伦理学》、康德的《道德的形而上学基础》、密尔的《论自由与功利主义》、尼采的《论道德的谱系》等书籍。

　　学生会看艰深的著作，欣赏高雅的艺术，却也不忌讳谈论甚至喜欢饶舌音乐，他们学会在各种文化之间穿梭自如。这样差异化的课程设置，生生地把圣保罗学生与普通的高中生区分开来。

　　学校的课程体系不一样，学习量很大，对学业的要求也远远超越大多数学校。这个体系在学生中灌输了这样一种思想，就是他们在人生中拥有巨大的能力和无尽的选择。

　　在圣保罗的校园中，课程教育无时无刻带给学生以一种“大胆去想”的能力，锻炼学生自然形成一种“往大处想”的思维习惯。

　　伴随着这种思维习惯生成的是一种开放的世界观：世界是开放和流动的，机遇无处不在，一切皆有可能，不存在什么限制。这样的世界观，构成了学生自信的基础。

　　通过在课程设置上着重体现“你如何知道”，而非“你知道什么”，圣保罗正以这样的一种方式赋予它的学生精英的标志一一思考，以及与世界相关联的方法——而这最终帮助学生们形成了认知上的“特权（privilege）”。

　　因为所谓的特权从不是什么与生俱来的东西，而是需要学会去发展和培养的。 

　　 对于成为“精英”

　　 你是如何定义的？

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　　参考资料：

　　西莫斯·可汗 《特权》https://book.douban.com/subject/26705829/

　　这位哥伦比亚大学社会学教授考察了美国最好的寄宿制中学，发现真正的精英教育长这样！

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