一、社区是我们共同生活的家园。传统社区是一种“熟人社会”,人与人之间的关系以血缘、地缘、感情为纽带,身边都是亲人、熟人，人情交往密切。随着社会变迁和生活节奏加快，社区已近乎一个“陌生人社会”,个人权利得到更多尊重的同时,人与人之间的界限也越来越分明，居民之间缺乏必要的互助和互动，甚至出现“对门不相识”的状况。如今,随着信息技术的发展，共享已逐渐成为时代潮流，这为建设新型“熟人社区”提供了新思路。社区通过建设“云平台”，公示政府公共服务政策、社区业务办理流程、活动通知等，实现信息共享。此外,还在“云平台”上专设“邻里互助”“邻里商圈”等专栏，使玩具、图书等闲置物品顺利置换，实现物品共享；私人厨房、书房、车位临时出借，实现空间共享。基层党组织、居委会还通过“云平台”与居民加强互动交流,实现共同治理……共享、共治使得“邻里之间不再陌生”成为可能。

　　展望共享社区的未来，有人说，“共享是一种向传统的回归”。请运用一个最恰当的辩证法道理评析上述观点。

　　【答案】

　　1.辩证的否定是事物联系的环节，共享社区吸收、保留了传统社区中的积极因素作为自己存在和发展的基础，从这个角度说，共享是一种向传统的回归。

　　2.辩证否定是事物发展的环节，共享社区改造了传统社区中的消极因素，增添了社区中所没有的现代因素，从这个角度说，共享不是简单的回归。

　　3.辩证的否定是事物自身的否定，其实质是扬弃，共享是社区建设向更高层次的创新发展。

　　二、共享单车是城市慢行系统的模式创新，也是“互联网+交通运输”的交通方式。作为新生事物，它给市民带来了极大便利的同时也出现了一些诸如乱停乱放、私锁偷藏和蓄意破坏以及服务维修不到位等问题。共享单车从一定意义上说，已经成为衡量市民百姓文明素质、国家社会文明水平的一个标尺。这些问题暴露了我们这个社会的文明短板，考验着我们的城市治理智慧。

　　有人认为，我国目前由于市民整体素质不高，发展共享单车还为时过早。请结合材料并运用唯物辩证法的相关知识对此观点进行驳斥。

　　【答案】

　　①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物，具有优越性。共享单车是城市慢行系统的模式创新，符合社会发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，应该积极鼓励和支持。

　　②事物发展前途是光明的，但道路是曲折的，新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。共享单车作为新事物也存在弱点和缺陷，但我们要对它的发展充满信心。

　　③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的；我们想问题、办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。共享单车的发展总体是好的，主流是好的，应该热情支持共享单车的发展，并针对问题不断加以规范和改进。

　　三、辽宁省是文化资源大省.但是文化产业不发达。近年来，在振兴辽宁老工业基地的过程中，该省立足自身优势，大力发展文化产业，使其成为国民经济的支柱性产业。抓住重塑市场主体这一关健环节，打破地区、部门、行业和所有制限制，以资本为纽带.以市场为导向，培育和扶持重点文化企业集团，提高集约化经营水平和产业集中度。依托历史文化资源，打造有地域特色和民族特色的文化产品。学习借鉴全国其他地区的成功经验，将科技运用到文化产业发展中，大力发展高科技型文化产业。

　　结合材料，分析辽宁省在文化发展方面的措施是如何体现矛盾分析法的？

　　【答案】

　　①矛盾就是对立统一，要求一分为二地看问题。该省在文化发展中正确认识自身的优势和劣势，推动文化发展。

　　②主要矛盾对事物发展起决定性作用，要求我们集中力量，重点解决主要矛盾。抓住重塑市场主体这一关键环节，培育和扶持重点文化企业集团，抓住了文化强省的主要矛盾。

　　③矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析。该省立足自身优势，打造富有地域特色和民族特色的文化产品。

　　④矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，要求我们坚持共性和个性的具体的历史的统一。该省注重学习借鉴全国其他地区的成功经验，将科技运用到文化产业发展中，大力发展高科技型文化产业。