虽有佳肴原文虽有佳肴翻译(摘)

上了初中之后在语文上接触到的一种新的文体就是文言文，很对同学觉得文言文学习起来比较吃力，有很多的词不能理解，对于学习的文章还不能够通顺的了解大意，更不用说给一篇新的了。在初中课本上《虽有佳肴》是一篇重点课文，选在《礼记·学记》，下面小编给大家整理了这篇课文的原文和翻译，仅供参考。

《虽有佳肴》原文：

虽有佳肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎!

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰："蛾子时术之"。其此之谓乎!大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志”。其此之谓乎!

大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦;不学博依，不能安诗;不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰“敬孙务时敏，厥修乃来”，其此之谓乎!

今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎!

大学之法：禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜;时过然后学，则勤苦而难成;杂施而不孙，则坏乱而不修;独学而无友，则孤陋而寡闻;燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

原文的大意是：世间的事情如果你不去尝试那么你永远不会理解，不会明白;即使你有最棒的学习方法如果你不去尝试那么也只是徒劳，学习与教学自我促进就会获得最大的成长，只有果断的去实践去努力才能获得最大的进步。

《虽有佳肴》是一篇劝学文言文，通过古人的观点来告诉大家如何端着学习态度，用什么方法才能够在学习上有所突破。讲述了学习方法的重要性，对于学生来说，通过本篇文章不仅仅应该掌握一些必备的文言词义，更重要的就是要了解文章的主旨大意，在自己的学习中加以运用，掌握良好的学习方法的确可以在学习上起到事半功倍的效果。所以大家也来找到自己的学习方法，实验一番吧。

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（责任编辑：马玉婷）