1、下列加点字的注音全都正确的一组是

A．叨tāo扰 央浼měi 眺tiào望 解甲归田jiě

B．薄bó雾 庇佑pì 拮据jù  闷mèn闷不乐

C．促狭xiá 闾lǚ阎 憎zèng恶 怏怏yàng不乐

D．饼铛chēng 瘦削xiāo 祈qǐ祷 横héng行霸道

答案A

解析试题分析： B．庇佑bì，拮据ju；C．闾lǘ阎，憎zèn恶；D．瘦削xuē，(削，口语中单用念xiāo；在书面语作合成词时念xuē。) 祈qí祷。

2、填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是

假如有人问我语文是什么，我会高兴地告诉他：_______，展开我色彩缤纷的想象；_______，牵动我亲临其境的目光；_______，教会我寓情于物的感观；_______，演绎我字正腔圆的对白；_______，美化我独抒性灵的意象。

①是天真无邪的童话      ②是跌宕起伏的戏剧

③是情节曲折的小说      ④是优雅闲适的散文

⑤是意蕴悠远的诗歌

A．①②③④⑤     B．⑤②①③④     C．①③④②⑤     D．⑤②③④①

答案C

解析试题分析：先确定比较容易的空：童话能激发想象力，第一空填①；戏剧中有对白，第四空填②；独抒性灵的是散文，第五空填⑤。此时即可选出C，再验证其他两句，小说情节曲折，使人有身临其境之感；寓情于物，是诗歌常用的手法，均无问题。

3、下列各句中，标点符号使用正确的一项是

A．日本国内一些政治势力演出“购岛”闹剧，公然质疑“开罗宣言”和“波茨坦公告”缺乏国际法效力，激化同邻国的领土争端，等等。

B．这些展品不仅代表了两千多年前我国养蚕、纺织、印染、刺绣和缝纫工艺方面所达到的高度水平；而且也显示了我国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能。

C．从这些关于祖先的事迹中，孩子们在精神上与祖先建立了联系，找到了族群上的归属感，完成了“我是谁？”、“我从哪里来？”的原始确认。

D．“防治手足口病是关系民生的大事情，”省领导在慰问患者及其他人员时说，“必须坚持生命第一的理念，坚决打赢这场疫情阻击战。”

答案D

解析试题分析：A．“开罗宣言”和“波茨坦公告”错，它们都是文件名，用书名号。B．分号的前后两句都没有逗号，此处只要逗号即可。C．两组引号中的顿号号要删去。

4、下列各句中没有语病的一句是

A．虽然每天工作很忙，但张明还是能抓紧和同学交流学习心得或自己看书。

B．学生课外活动情况调查的结果显示，中小学生最喜欢的课外活动有文体活动、球类活动、校际联欢会及学生社团活动等，可以说是种类丰富，形式多样。

C．民俗专家说，中秋、国庆两节同庆丰富了节日的内容，拓展了两节的文化内涵，同时也为如何弘扬、发展和传承传统节日提供了良好的契机。

D．2011年12月21日，韩国政府决定，允许个人和民间团体向朝鲜发唁电，对朝鲜最高领导人金正日逝世表示哀悼。

答案D

解析试题分析：A．“抓紧”缺少宾语“时间、机会”之类。B．“文体活动”包括了球类活动和联欢活动等，不能并列。C．并列词语顺序不当，应是“传承、弘扬和发展”；同时这几个词和“传统节日”也不能搭配。

5、下列句子中加点成语运用正确的一项是

A．正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早沸沸扬扬卷下一天大雪来。

B．新产品的实验已经到了关键时期，大家应该做好充分准备，功败垂成就在此一举了。

C．我们可以说是老朋友了，几年前就在清华园相识；今天，我们又在异地萍水相逢。

D．金岳霖先生认为，学生论文出了问题，老师有重大责任，为人为学，必须战战兢兢，如履薄冰。

答案D

解析试题分析：A．沸沸扬扬：形容议论纷纷。改“纷纷扬扬”。B．功败垂成：指的是快成功前却遭到失败。改“成功失败”。C．萍水相逢：用于陌生人初次见面。改“重逢”。D．如履薄冰：形容做事小心谨慎。用得是对的。

6、将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是

①对工作要有很强的责任感，要非常    ，有时候只要我们稍有放松，就可能出现差错。

②每次领导跟小张谈起工作时，小张总是摆出一副满不在乎、           的神情。

③自上个世纪80年代初至今，日本有4次审定放行的教科书明显地        历史、肆无忌惮地美化侵略战争。

④伴随着升学压力、竞争压力的增大，为了让孩子拥有一个更好的将来，父母在教育投入上不惜      。

A．精心不以为然窜改一掷千金

B．经心不以为然篡改挥金如土

C．精心不以为意篡改一掷千金

D．经心不以为意窜改挥金如土

答案C

解析试题分析：精心：特别用心，细心。经心：在意、留心。不以为意：不放在心上。不以为然：不认为是正确的。篡改：恶意曲解（贬义词）。窜改：改动（中性词）。一掷千金：一次性消费很多。挥金如土：挥霍钱财，毫不在乎。

7、下列各组字中没有错别字的一组是

A．搠倒车蓬目不暇给肆无忌惮

B．壶觞矫健高朋满座哀声叹气

C．通辑木呐钟鸣鼎食眼花缭乱

D．噩梦玷辱平心而论好高骛远

答案D

解析试题分析：A．车篷，篷，竹做的，形旁为竹。B．唉声叹气，唉，拟声词，形旁为口。C．通缉，缉，纟字旁，表示的是捆人的绳索。木讷，不善言辞；讷，形旁为讠，与语言有关。

8、阅读下面的文字，完成后面的题目。

中华传统与生态文明

㈠多少年来，我们一直追随着西方的脚步走。鸦片战争后开始“洋务运动”学技术；甲午战败后转学制度；戊戌变法失败后，“辛亥革命”推翻帝制建立民国，但中国仍然没有摆脱困境，这便使国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题，于是彻底否定自身传统，走上器物、制度、理念全盘西化之路。中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果，而西方100多年的环境污染在中国30年间集中体现。这次全球金融危机说明，中国如果继续走西方工业文明的老路，那只能是死路一条，因为中国的人口资源环境的基础比西方要差很多。所以，这次危机给了我们一次重新审视西方工业文明和我们自己文化传统的大好机会。

㈡五千年中国传统文化的主流，是儒、释、道三家。它们都在追求人与自然的和谐统一。在它们的共同作用下，中华民族形成了自己独特的文化体系，那就是“中”、“和”、“容”，即中庸、和谐、包容。儒家讲求“仁民爱物”，即人与人、人与物之间，犹如同胞手足，朋友兄弟，万物一体而相互仁爱。主张天道即人道，天地生生之德的道德意义和伦理价值，需要人来实现，人恰恰可以由“尽心”而“知性”，由“知性”而“应天”，所谓“尽人事而知天命”，正根源于此。

㈢当然，过分强调“天命”，会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的一面。需要特别指出，儒家传统中还有一支主张“天人交胜”的流派，其代表人物有荀子、王夫之等，他们认为一方面应当发挥主观能动精神，充分运用自然规律；另一方面又要看到人的有限性，遵循自然天道的正常规律，实现二者的协调发展。

㈣道家崇尚“自然”，希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为一。认为万物与人既是平等又是相互联系的，反对人为、机心，主张顺道而为，复归于朴，提倡一种“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”的生命境界。

㈤佛教虽为外来文化，但很好地实现了与中国本土文化的融合，最有中国特色的莫过于禅宗。禅宗集中体现了对天人合一观念的理解，对中华道德礼义的吸收和对简朴生活方式的认同。佛教提出“佛性”为万物本原，万物之差别仅是佛性的不同表现，其本质乃是佛性的统一，众生平等，“山川草木，悉皆成佛”。

㈥这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个“度”字。“度”就是分寸，就是节制，就是礼数，就是平衡，就是和谐。它不仅是中国政治智慧，也是中国人的生活智慧，更是中国生态智慧的凝练表达。这种智慧不光存在于圣贤典籍中，还通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根，这也是中华传统特别伟大的一点。在传统社会中，大到国家制度、施政方针，小到士农工商、琴棋书画，古代圣贤典籍中四书五经的大道和世俗官民生活中的小道融会贯通，相辅相成，共同构成了根深叶茂的参天大树。

㈦不追求物质享受的最大化，而是追求生命之美和人生意境，使得生态文明中的日常生活超越了现实的功利追求。这些生活实践看似涓涓细流，却共同汇成了生态文明所需要的健康文明的生活方式。这种从容有度的生活方式通过节制人的无限欲望，追求充实饱满的精神追求，能够纠正西方工业文明所带来的消费主义和虚无主义的种种错误。

【1】根据原文的内容，下列表述正确的一项是

A．道家崇尚“自然”，“道法自然”是他们实现理想生命境界的途径，他们追求的“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”也就是人道契合、人道为一。

B．强调“天命”，就会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的主观能动性，荀子、王夫之等儒家思想的传承者就注意到了这一点，主张“天人交胜”。

C．所谓“众生平等”，是建立在佛教提出的“佛性”为万物本原，万物的差别仅仅是佛性的不同表现的基础上的。

D．否定物质享受的最大化，提倡追求生命之美和人生意境，可以使生态文明中的日常生活极大地超越现实的功利追求。

【2】下列各项的理解和分析，符合原文意思的一项是

A．从鸦片战争后开始“洋务运动”学技术，到彻底否定自身传统，走上器物、制度、理念全盘西化之路，都是因为国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题。

B．作为外来文化的佛教，经过长期的磨合，终于实现了与中国本土文化的融合，成为了最具中国特色的禅宗。

C．儒家讲求“仁民爱物”，认为人与人、人与物皆为一体并应该相互仁爱，主张天道即人道，强调人的重要作用，所谓“尽人事而知天命”，正是根源于此。

D．具体落实为一个“度”字的中国生态智慧不光存在于圣贤典籍中，还牢牢地扎根于基层社会的家族和礼仪中。

【3】根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A．中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果，也集中体现了西方100多年的环境污染的事实告诉我们：中国不能不顾现有国情继续走西方工业文明的老路。

B．以儒、释、道为主流的中国传统文化在追求人与自然和谐统一的过程中形成了以中庸、和谐、包容为主要内容的独特的文化体系。

C．生态文明需要一种从容有度的健康文明的生活方式。它可以节制人的无限欲望，使人追求充实饱满的精神追求，对我国现实的社会发展具有极其重要的意义。

D．传统社会中，大到国家制度、施政方针，小到士农工商、琴棋书画，无不渗透着中国传统文化中的生态智慧，因此，中华民族的文化理念是相当先进与具体的。

答案：

【1】A

【2】C

【3】D

解析：

【1】试题分析： B．第三段开头是“过分强调‘天命’”。C．第五段后关部分，讲的是“佛性”的本质是“众生平等”，此项关系错误。D．第七段的开头是“不追求物质享受的最大化”，而不是“否定”。

【2】试题分析：A．第一段原文是是“这便使国人认定……”，此项因果倒置。B．第五段原文是“最有中国特色的是禅宗”，禅宗是佛教中的一支，并不是说佛教就成为了禅宗。D．第二段后半部分原文是根源于此的是“人恰恰可以由‘尽心’而‘知性’，由‘知性’而‘应天’”。

【3】试题分析：“因此”后面的内容于文无据。

9、阅读下面的文言文，完成后面的题目。

优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。

（节选自《史记·滑稽列传》）

【1】下列各组句子中加点的实词意义相同的一组是

A．于是使以马属太官衡少善属文

B．于是庄王谢优孟旦日，不可不蚤自来谢项王

C．善待之善万物之得时

D．衣以文绣风飘飘而吹衣

【2】下列各组句子中划线虚词的用法和意义相同的一组是

A．父且死时穷且益坚

B．如孙叔敖之为楚相知来者之可追

C．尽忠为廉以治楚木欣欣以向荣

D．王惊而问其故襟三江而带五湖

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．优盂言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏反遭拒；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命。

B．孙叔敖十分看重优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖之子后，极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟。

C．优盂由孙叔敖一事而引发感慨，指出为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉吏死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。

D．楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相，又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问。

【4】下列各句句式与例句相同的一句是

例句：童子何知，躬逢胜饯

A．寻程氏妹丧于武昌 B．乐夫天命复奚疑

C．马者王之所爱也     D．又恐为奸触大罪，身死而家灭

【5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。

（2）楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！

答案：

【1】B

【2】B

【3】D

【4】B

【5】（1）马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，想要用棺槨盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。（病、丧、省略句省略“庄王”、句意各1分）

（2）楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！

（持、妻子、负薪而食、省略句省略“清官”或“廉吏” 各1分）

解析：

【1】试题分析：A．属，分别为委托、嘱咐和写作的意思。B．谢，均为道歉、谢罪的意思。C．善，分别为友好和欣羡的意思。D．衣，分别为动词穿和名词衣服的意思。

【2】试题分析：A．且，分别为将要、却的意思。B．之，均用在主谓之间，起取消独立性的作用。C．以，分别表目的和顺承的连词。D．而，分别为表顺承和并列的连词。

【3】试题分析：是与楚王约定“三日之后为相”。

【4】试题分析：例句与C句都是疑问代词作宾语前置的句式。A是介宾结构后置句，C是判断句，D是被动句。

【5】试题分析：文言文的翻译尽量用直译，直译不符合现代汉语的规范时才考虑用意译。注意各句的关键词语，第一句“病”“丧”、省略句省略“庄王”、句意各1分，第二句“持”“妻子”“负薪而食”、省略句省略“清官”或“廉吏”，各1分。

10、阅读下面一首诗，回答问题（8分）

江亭夜月送别

王勃

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

（1）请从情景关系的角度对此诗做简要赏析（4分）

（2）黄叔灿在《唐诗笺注》中称赞本诗末句中有一字用得极妙，是哪一个字，请作具体分析。（4分）

答案：

【1】用了借景抒情（或“融情于景”）的表现手法（2分）。通过通过描绘深沉、寂静、清冷的环境，表达作者诗人离别的悲凉伤感之情（2分）

【2】“寒”字有画龙点睛之妙(1分)它既写天“寒”，因为夜深而感觉到的身体上的寒冷（1分）；更写心“寒”，写出了朋友离去后诗人内心的寂寞凄凉和孤独怅惘（2分）。

解析：

【1】试题分析：首先要准确指出情与景的关系，再分析写了哪些景，或描写了怎样的环境，渲染了怎样的氛围，表达了什么情感。

【2】试题分析：本题鉴赏语言，鉴赏某一个字眼。这类题目一般先在解释这个字的一般含义，再它在句中的意思，最后指出其效果或表达的情感。