1、下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是

A．鼙（pí）鼓罗绮 （yǐ）绸缪（chóumóu）兔起鹘（hú）落

B．麾（huī）下锦衾（qīn）逦迤（lǐyǐ）锱铢（zīzū）必较

C．踯躅（chíchú）葭（jiā）苇扁（piān）舟剽掠（piáonüè）其人

D．凝睇（dì）孛（bó）老凝（níng）噎玉簪（zān）螺髻

答案D

解析试题分析：A罗绮 (qǐ)   B锱铢（zīzhū）必较  C剽掠（piāolüè）。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字,涉及多音字、形声字、形近字。针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。其中多音字 可以通过记少不记多、区别口语和书面语或区别词性、词义，方言区考生还要注意普通话与方言的读音差异(含声调)。

2、下列各组词语中，没有错别字的一组是

A．皓腕自栩前合后偃云销雨霁

B．暝暗诀窍良辰美景长弘化碧

C．仓皇　暮霭礼尚往来廊腰缦回

D．狗彘箜篌舞榭歌台雕栏玉沏

答案C

解析试题分析： A．自诩。栩栩： 形容生动传神的样子；诩：夸耀，说大话。B苌弘化碧 苌弘：人名。D雕栏玉砌。沏：用开水冲；砌：建筑时垒砖石，用泥灰粘合或台阶的意思。

3、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是

①天猫超市，一个淘宝正在尝试的新模式,它曾经一度被关闭,    不断地在摸索中调整。如今，它以全新的姿态上线，给      的线上超市行业注入了一针强心剂。

②这个世界，每天似乎都能听到花落的声音。像樱、梨、桃这样     的花，我从不将它们的谢落看作一种死亡。它们只是在风的轻唤声中，觉悟到自己曾经是有翅膀的天使，它们便试着   枝头，就那么轻轻地就飞了出去……

A．也不愠不火姹紫嫣红脱离

B．且不瘟不火美不胜收挣揣

C．而不咸不淡娇艳欲滴摆脱

D．却不温不火轻柔飘逸挣脱

答案D

解析试题分析：第一空根据“一度被关闭”和“在摸索中调整”，语句的意思发生了转折，故这里应用以表转折关系的词，只能用“却”，“也”表并列关系，“且”表递进关系；不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟：戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急急促；愠yùn：怒，怨恨；温：不冷不热或性情柔和等意思。这里只有不温不火同“线上超市行业”搭配。姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。娇艳欲滴：形容植物色彩美丽。一般是用来形容花，也喻女子容貌姣好美艳。脱离：离开或断绝。挣揣：挣扎。摆脱：冲破束缚和障碍而获得自由或终止关系、联系、协议或协定。挣脱：奋力摆脱。

4、下列各项中，没有语病的一项是

A．央视批星巴克的报道反响激烈，美《外交政策》杂志也加入“吐槽大军”，称央视“企图转移公众注意力，避开百姓最关心的高房价问题，从而纠结咖啡价格”。

B．从“突然死机”到“无法开机”再到高价维修，这已是众多三星手机NOTE系列及S系列机的共同烦恼。

C．如果说美景存在于世界的某个地方，不如说它存在于干净的心地，心灵豁达、光明开朗，才是人世间最美的风光。

D．一段时间以来，日方刻意渲染所谓外部威胁，人为制造紧张对立，并以此为借口不断扩充军备，其真实意图不能不令国际社会感到担忧和警惕的问题。

答案C

解析试题分析：A．关联词使用错误，将“从而”改为“反而”；B．不合逻辑。 改为“这已是众多三星手机NOTE系列及S系列机主的共同烦恼。”D．成分赘余，将结尾的“的问题”删去。

5、下列有关文学常识的表述，有错误的一项是

A．《项羽之死》一文中围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，多角度、多层次地展现他的性格，从而让我们感受到了项羽这一人物形象所拥有的独特的人格魅力。

B．《六国论》中“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”是全文的中心观点句，表明了作者的观点与态度：认为六国破灭的根本原因在于放弃斗争，屈从、贿赂暴秦，以表达他关怀时务，弹劾当局的高尚情怀。高考资源网

C．从先秦《诗经》《楚辞》到唐宋诗词，再到明清诗文，作品的句式呈现以下共同特点：多用对偶，骈散相同，错落有致。

D．词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。

答案C

解析试题分析：“多用对偶，骈散相间”不是前述所有文学体裁的共同特点，例如“骈散相间”就不能用以形容《诗经》和唐诗等体裁。

6、阅读下面的文章，完成后面。

朱熹在《大学章句》中将古本《大学》中的“亲民”改为“新民”：“亲，当作新。”朱子有云：“明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏；然其本体之明，则有未尝息者。故学者当因其所发而遂明之，以复其初也。新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推己及人，使之亦有以去其旧染之污也。”就朱子看来，“明德”就是人的本体，是全善的。但人就其现实的存在来说，则存在“为气禀所拘”和“为人欲所蔽”的问题。故本体“明德”存在“有时而昏”的情况，需要做“明”之功以“复其初”，即“明明德”。“学者”完成“明明德”之后，则又需要“推己及人”。这就从“明明德”转向了“在新民”，使民也在学者的教化下去完成德性的复归，复其本性之初的“明德”状态。朱子在这里诠释的关键是由“旧”转向“新”，或者说是回归“新”的问题。所谓“旧”，就是指“为气禀所拘”和“为人欲所蔽”的不合理状态；而“新”自然是指在学者推己及人的教化下民众回归到本然的“明德”之初的全善的理想状态。总之，教化是朱子的“新民”思想的核心，即“学者”对“民”的教而化之。高考资源网

与朱子的“新本”《大学》主“新民”不同，王阳明则主古本的“亲民”。阳明反对朱子的“新民”而主“亲民”，最重要的理由是他认为“说‘亲民’便兼教养意，说‘新民’便觉偏了。”所谓“偏”，是指朱子偏重于“教”的一面，而忽视“养”之一面，而说“亲民”，本身就包含了“教”“养”两个方面。换言之，“教”“养”都统一于“亲民”中。在教养关系上，阳明主张的是教养合一，而这个合一之“一”就是“亲民”。或者可以说，即使单就“新民”之“教”来说，也不能脱离“亲民”的根本宗旨。如果只讲“新民”，就是一种“偏”见。这种“偏”，不仅是教养关系的“偏”，还可能“偏”离儒家教化的根本宗旨，而儒家教化的根本宗旨就是“亲民”。另外，王阳明的“亲民”，还体现了他对“民”的恻隐仁爱和悲天悯人的道德情怀。这可以通过阳明“万物一体”的道德境界得到说明。“万物一体”是宋明儒者共同的追求，阳明对此的理解是“天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。”所谓的“万物一体”，基本内涵就是对生民之困苦荼毒感同身受的体会与同情，是把生民之疾痛等同于自我之疾痛的一体感通。而从王阳明的“明明德者，立其天地万物一体之体也。亲民者，达其天地万物一体之用也”的观点来看，“亲民”正是“万物一体”精神的具体运用与表现。“亲民”所体现的也正是对生民之困苦荼毒感同身受的一体感通之仁。总的来说，王阳明的“亲民”，蕴含的是他在教养关系上的中正理解，体现了他对民众一体感通的仁者关怀，是他对民众疾苦感同身受的思想表现。

（选自《 光明日报 》2013年08月12日，有删改）

【1】下列有关“亲民”与“新民”的说法，不正确的一项是

A．“亲民”的基本内涵是对生民之困苦荼毒感同身受的体会与同情，是把生民之疾痛等同于自我之疾痛的一体感通。高考资源网

B．“亲民”思想包含“教”“养”两个方面而且二者合一，统一于儒家教化的根本宗旨，即“亲民”。

C．“新民”思想强调学者对“民”的教而化之，使“民”本性之初的“民德”得以恢复。

D．“新民”思想是基于人在现实生活中存在的“为气禀所拘”和“为人欲所蔽”的问题而提出。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．在朱熹看来，“明德”是人的本体，“明明德”就是“民”通过“明”之功来恢复其“有时而昏” 而暂时被“拘”“蔽”的人之本性。

B．“新民”的关键是由“旧”转向“新”，即从“为气禀所拘”和 “为人欲所蔽”的不合理状态回归到本然的“明德”之初的全善的理想状态。

C．朱熹的“新民”思想过于强调对民众的教化，而“偏”忽了“养”的一面；王阳明的“亲民”思想则很好地将“教”“养”统一了起来。

D．文章运用比较的方法，异中求同，既分析了“新民”“亲民”两种思想的不同，又归纳了它们的本质特点是儒家的“仁爱”思想。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．学者不仅要完成“明德”的自我内化，还应该“推以及人”，以榜样的力量去影响他人。

B．发展生产，增加社会财富，解决民生疾苦，这是“新民”与“亲民”思想的现实要义。

C．“新民”之教如果不脱离“亲民”的根本宗旨，就不会偏离儒家教化的根本宗旨。

D．教师加强对学生的思想教育，帮助其提升思想素质，这符合“新民”思想的内在要求。

答案：

【1】A

【2】D

【3】B

解析：

【1】试题分析：A项，偷换概念，对“亲民所体现的也正是对生民之困苦荼毒感同身受的一体感通之”是“万物一体”的基本内涵。

【2】试题分析：D项“异中求同”错，文中只分析了“新民”“亲民”两种思想的不同。

【3】试题分析：B项，“发展生产，增加社会财富”无中生有。“新民”思想的核心是教化，即努力提高民众的德性，“亲民”思想虽然体现了对民众疾苦的感同身受，但更多的是一种道德上的情怀，并没有明确提出“发展生产，增加社会财富”的要求。

7、阅读下面的文章，完成后面。

邵逸夫：香港影视大佬的大学情怀

冯琳

1907年，邵逸夫出生在宁波镇海的一个商户家庭。逸夫是他的号，他希望自己能够闹中取静，忙里偷闲，安逸地度过一生。

出生在富商之家，邵逸夫从小受到家族熏陶，会做生意，也会做电影。1934年，邵氏兄弟在香港推出了中国首部有声电影《白金龙》，把中国观众带入有声电影时代，之后成立邵氏兄弟（香港）有限公司，出产邵氏电影，在香港影视业独当一面。1965年，邵逸夫开始进军电视业。在随后的几十年中，邵逸夫打造了市值164亿的TVB电视王国，奠定了TVB在华人心中的绝对地位。

邵逸夫是史上最年长的在任上市公司主席，拍摄影片1000余部，为中国所有电影制片厂之冠；拥有最多的影院，曾超过200家，为中国私人拥有量之首；同时，他建造了亚洲最大的电影拍摄基地。

早年的邵逸夫并不热衷慈善；相反，关于他的“吝啬”传闻倒不少。1970年，一家养老院的老人见邵逸夫每天坐着劳斯莱斯豪华车经过养老院门口，于是冒昧给这位电影大亨写信请他行善施德。不久，养老院收到邵逸夫寄来的一张仅仅500港元的支票。养老院随即把这张支票退还给了邵逸夫，邵逸夫因此事也被嘲笑了很久。

有人说，邵逸夫之后的乐善好施起因于此，也有人说，这与他三哥邵山客之死有关。1983年，邵逸夫三哥邵山客中风，陷入昏迷，只能靠药物延续生命。此时的邵逸夫睹物思情，感叹人生匆匆，钱财只是身外之物。邵逸夫也知道，邵山客在新加坡对员工吝啬，很少投身公益，在当地的口碑很不好，但留在身后的名声却不会随着棺材一齐离开人世。邵逸夫不想步三哥后尘。

1985年1月，也就是邵山客去世前两个月，邵逸夫以邵氏基金会的名义宣布捐出1．06亿港元，用作慈善。其中730万港元用来资助香港的大学和医院。另外3300万港元则捐给香港以外的六所大学，包括台湾国际艺术学院和澳门的东亚大学等。

商人出身的邵逸夫克俭克勤，有着一套自给自足的经商模式。对于金钱的态度，邵逸夫也十分保守。他手下很多导演成名之后，都希望能够获得票房分红的权利，但是在邵逸夫这里，就是痴人说梦。正是由于邵逸夫不肯让手下人尝到更多的甜头，导致邵氏公司人才不断流走，这也是当时的邵氏公司没落的一个原因。

邵逸夫说：“一个企业家最高的境界是慈善家。” 1973年，66岁的邵逸夫以校董的身份向香港“苏浙公学”捐赠600万港元，为其兴建一所藏书3万多册的新型图书馆。这也是他的第一笔郑重其事的捐赠。

当时，被称为“文化沙漠”的香港正在修建一座规模巨大、功能齐全的“香港艺术中心”，邵逸夫捐赠600万港币。此举备受香港各界人士赞誉，邵逸夫也因此荣任“香港艺术节大会”主席以及“香港艺术中心董事局”副主席。

1987年1月开始，邵逸夫集中向内地捐款。这一年他向内地捐出第一笔教育款项1亿港元，帮助内地10所大学兴建图书馆或科技馆。他连续19年为大陆大、中、小学教育项目做大笔捐款，累计捐赠33亿港元，项目4500多个，受惠学校遍及全国31个省市自治区。

邵逸夫并非香港最有钱的人，但却是香港富豪中屈指可数的大慈善家。“我的财富取之于民众，应用回到民众。”这位笃信“大丈夫贵兼济，岂独善一身”的影视大亨，不仅这样说，也是这样做的。

早在1973年他就设立邵氏基金会，致力于各项社会公益事业，因此他受到了广泛的好评。

据统计，二十多年来，他共向内地捐赠了34亿港元，兴建了5000多个教育和医疗项目。目前，以“逸夫”两字命名的教学楼、图书馆、科技馆及其它文化艺术、医疗设施遍布中国各地。2002年11月15日，邵逸夫捐资创立的“邵逸夫奖”在香港正式宣告成立，用以表彰全球造福人类的杰出科学家。邵逸夫说：“我相信人类的伟大在于追求、研究、传授学问、造福人类。”目前基金总额已高达50亿元。该奖设天文学、数学、生命科学与医学三个奖项，每年颁布一次，奖金100万美元。

邵逸夫散财无数，同样也以不同的形式得到了社会各界的认可。1990年，中国政府将中国发现的2899号行星名为“邵逸夫星”。1998年，香港特区政府为邵逸夫颁发GBM勋衔。

邵逸夫凭借他的生意头脑，把自己的电影、电视事业经营得如他的人生一样经久不衰；而他的人生也如电影一般传奇跌宕；虽然已年过期颐，但邵逸夫的传奇还在延续。在邵逸夫的身上，慈善不只是一朝一夕的善举，而是几十年如一日的捐助解救他人的行事态度。不管是捐款还是建楼，无论高调还是沉默，邵逸夫的善举，我们无法漠视。                         （选自《人物周刊》2013年第7期，有删改）

【1】下列关于原文内容的分析和概括，最恰当的两项是（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）

A．文章第1自然段概括了全文主要内容，文段通过介绍邵逸夫的家庭出身以及他的号的内涵等内容，引出下文对这些内容较为详细的表述，刻画了邵逸夫“贵兼济”的形象特征。

B．“这也是他的第一笔郑重其事的捐款”中的“郑重其事”说明邵逸夫对教育事业的重视程度，体现了邵逸夫的大学情怀，表现了邵逸夫从此致力于慈善事业的精神追求。

C．在香港影视业是没有人可以与邵逸夫争锋的，其原因很多，其中一个原因是邵逸夫能够电影、电视齐头并进，打造了香港影视业最强的阵容，奠定了TVB在华人心中的绝对地位。

D．邵逸夫的“大丈夫贵兼济，岂独善一身”的思想否定了我国传统文化中的“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想，这句话十分明确地表明了邵逸夫对慈善事业的独特见解。

E．邵逸夫对教育、卫生事业十分重视，他捐资建立的教学楼、图书馆、医疗场所等很多，这些都证明了邵逸夫的“我的财富取之于民众，应用回到民众”这一说法。

【2】邵逸夫在香港影视界有哪些突出贡献？请简要概括。(4分)

【3】文章介绍邵逸夫早年不热衷于慈善事业的目的有哪些？结合文章简要概括。（4分）

【4】邵逸夫的人生经历给我们怎样的启示？请结合全文谈谈你的看法。（8分）

答案：

【1】BE

【2】（1）推出了中国首部有声电影，把中国观众带入有声电影时代。（2）出产邵氏电影，在香港影视业独当一面。（3）打造了TVB电视王国。（4）拍摄了1000多部电影，拥有最多的影院，建造了亚洲最大的电影拍摄基地。

【3】（1）通过邵逸夫早年不热衷于慈善事业到后来致力于慈善事业的对比，说明邵逸夫对慈善事业的认识有一个过程。（2）说明邵逸夫对自己拥有的财富的珍视。（3）引出下文写其观念转变过程的内容，点明邵逸夫不想在身后留下吝啬的恶名声。（4）点明邵氏公司没落的一个原因。

【4】（1）学会改变自己。邵逸夫先前并不热衷于慈善事业，但从三哥的身上感悟到了人生的意义，于是真正开始了他一生的慈善事业。

（2）要勤俭节约，但对金钱的态度不能保守。邵逸夫是商人出身，克勤克俭，但他早期对金钱的态度值得商榷，比如不让成名导演获得票房分红的权利等，这是造成邵氏公司没落的一个原因。

（3）要致力于社会公益事业。慈善不是一朝一夕的善举，而是几十年如一日地捐助他人的行事态度。

解析：

【1】试题分析：A项，第1段不是对全文的概括，下文也没有写邵逸夫“闹中取静……”等内容。C项，“在香港影视业是没有人可以与邵逸夫争锋的”是错误的，后文“这也是当时的邵氏公司没落的一个原因”说明在竞争中邵氏公司失败了。D项，邵逸夫的这句话的意思是大丈夫要致力于慈善事业，要兼济天下，不能只自己过好了就可以了；这里的“独善”和“穷则独善其身”中的“独善”意思不一样。

【2】试题分析：此段回到原文寻找相关信息并用简练的语言概括出来。根据原文第二段“邵氏兄弟在香港推出了中国首部有声电影《白金龙》，把中国观众带入有声电影时代”“ 邵氏电影，在香港影视业独当一面……邵逸夫打造了市值164亿的TVB电视王国，奠定了TVB在华人心中的绝对地位”第三段“ 拥有最多的影院，曾超过200家，为中国私人拥有量之首；同时，他建造了亚洲最大的电影拍摄基地。”可归纳出邵逸夫在影视上的贡献。

【3】试题分析：分析全文四至七介绍邵逸夫由不热衷慈善事业到热衷于慈善事业的变化，文章后半部分介绍了他却是香港富豪中屈指可数的大慈善家，采用对比的写法说明邵逸夫对慈善事业的认识有一个过程。同时也说明邵逸夫对自己拥有的财富的珍视，但通过他他三哥邵山客之死，他明白了名誉比钱财更重要，这样写很容易引出下文他思想认识的转变，点明邵逸夫不想在身后留下吝啬的恶名声。

【4】试题分析：这是一道开放性试题，考生结合邵逸夫的事迹可以谈出很多的认识，如怎么处理财富与名誉的问题、节俭与金钱的关系、怎样做慈善等，，联系文本言之有理即可。

8、阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）

点绛唇·素香丁香

【宋】王十朋

落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。

无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪，似忆江南主。

【1】词中刻画的丁香形象具有什么样的特点？（4分）

【2】这首词表达了词人什么样的感情？请简要分析。（4分）

答案：

【1】词中刻画的丁香具有高雅、香气素淡、与世无争、满怀愁绪的特点。

【2】词人借助丁香的形象抒发了在“落木萧萧”的环境下，琼葩独吐而又遭梅蕊相妒时，彷徨、孤寂、苦闷的复杂情绪。

解析：

【1】试题分析：此词上阕从两个方面落笔：一个方面是写丁香之形态，如“琉璃叶下琼葩吐”，另一个方面是写丁香之意趣，所谓“幽人趣”。而扣题的只有一句“素香柔树”。首句“落木萧萧”，本是用来描写秋天景象的，这里被移用来描写丁香尚在含葩而未吐蕊时的环境和氛围，也是一种衬托。全词的精彩之处全在其“豹尾”：作者大胆悬想，丁香之所以“结愁千绪”，也许是它在思忆江南的主人吧。至此，本无情之花卉植物，便化为了有情意之作者心志的寄托，一怀愁绪，满腔悲情，也就有了具体的着落。

【2】试题分析：这阙词结合丁香素香特性,上半阙先用“落木萧萧”烘托悲凉气氛,接着以“琉璃叶下琼葩吐”，令人眼睛一亮。然后语锋一转，“素香柔树，雅称幽人趣”，表明高雅淡泊的志趣。下半阙则进一步阐述自己与世无争的心态：“无意争先，梅蕊休相妒。”最后吐露心声：我不是“争先”，也“无意争先”，面对绵绵春雨，我“结愁千绪”，想起了当年的江南国主。从而抒发了作者在“落木萧萧”的环境下，琼葩独吐而又遭梅蕊相妒时，彷徨无主、孤寂苦闷的复杂情绪。