《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是

A．法家、道家、儒家 B．道家、儒家、法家

C．墨家、法家、道家 D．儒家、法家、墨家

答案B

解析试题分析：本题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。帝道指的是上古帝王无为而治的道家思想；王道指的是遵循礼乐制度的儒家思想；霸道指的是在诸侯争霸的乱世依靠严刑峻法的法家思想加强对人民的约束。所以此题正确选项是B。A、C、D对应错误

“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。”这种“新的理论”主要是指

A．社会主义初级阶段理论 B．建设中国特色社会主义理论

C．和平统一、一国两制理论     D．坚持四项基本原则思想

答案B

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学知识可知邓小平理论倡导解放思想、实事求是，从中国国情出发，探索适合国情的社会主义建设道路，也就是有中国特色的社会主义理论，所以本题选B。A、C、D三项只是邓小平理论的一个方面，不全面。

下列作品赞美现世生活和爱情，描写商人、手工业者的智慧和勇敢，反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是

A．《巴黎圣母院》       B．《人间喜剧》

C．《社会契约论》       D．《十日谈》

答案D

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。题干反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗可知考查的是文艺复兴时期的人文主义，所以本题选D,A是工业革命时代的浪漫主义，B是工业革命后的批判现实主义，C是启蒙运动时期的，都不符合题干新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的要求。

某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论

①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由

②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础

③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级

④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制

上述观点正确的是

A．①② B．①③

C．②③ D．③④

答案B

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。本题最佳解题方法是排除法。②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础说法错误，后者是资本主义萌芽经济，当时还没出现工业革命，故排除；④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制说法错误，；④不对，文艺复兴虽然是资产阶级反封建斗争，但当时王权与教权的矛盾也十分尖锐，因此还受到许多封建统治者的支持和庇护。

人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是

A．人的感觉是判定一切的准绳 B．挑战以教皇为首的宗教权威

C．鼓吹人性解放和思想自由     D．提出了资本主义社会的政治构想

答案C

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。A是古希腊智者运动的核心主张“认识万物的尺度”；B是宗教改革时期的主张； C是文艺复兴时期的，此时期人文主义肯定人性，注重人的价值，要求把人从宗教的束缚中解放出来；D是启蒙运动的主张。所以本题选C.

马克思说：启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于

A．君主的权力与党派的信仰     B．权威的判断与历史的传统

C．自然科学进步和资本主义发展     D．民族国家的意志与精神的寄托

答案C

解析试题分析：本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。结合所学知识可知近代自然科学的发展和资本主义的进一步壮大推动了启蒙运动的到来，特别是自然科学的实验推理为理性主义奠定了基础，所以本题选C,A说法错误，启蒙运动批判君主专制，B和 D不符合史实。

近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这位思想家最有可能是

A．伏尔泰     B．孟德斯鸠

C．卢梭 D．康德

答案C

解析试题分析：本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。依据材料信息可以分析出这是卢梭的社会契约论，人的本质是自由的，合法的国家只能是基于人民自由意志的社会契约的产物。所以本题选C,A、B、D不符合材料信息。

自然科学的发展经历了由古代科学向近代科学的转变过程。意大利著名科学家伽利略被誉为“近代科学之父”，是基于他

A．开创了以实验事实为根据并强调严密逻辑体系

B．提出了太阳中心说否定地心说

C．用数学方法和逻辑体系描述宇宙运动

D．对宇宙的认识动摇宗教神学的基础

答案A

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合所学知识可知近代可写相对于古代科学的最主要的特点是依靠科学实验来检验和发展科学理论。所以本题选A,B、C、D三项都不是伽利略的事迹，故不选。

德意志诗人诺瓦利斯（1772——1801）认为，哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步。他能够举出的最佳论据是

A．牛顿的《自然哲学的数学原理》 B．达尔文的《物种起源》

C．爱因斯坦的“相对论”      D．康德的《纯粹理性批判》

答案A

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。注意时间，牛顿及其《自然哲学的数学原理》发表于1687年，达尔文的《物种起源》发表于1859年，爱因斯坦的“相对论”提出于20世纪初，康德的《纯粹理性批判》，主要内容是哲学问题，并没有涉及到科学的发展。所以本题选A,B和C在德意志诗人诺瓦利斯之后才出现，D不符合题干要求。

1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是

A．日心说     B．量子论

C．相对论     D．经典力学

答案C

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。依据题干“科学革命” 、“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”结合所学知识可知是爱因斯坦的相对论，相对论指出牛顿力学的不足，认为时间和空间不是绝对不变的，而是随着物质运动的速度变化而变化的，是对牛顿经典力学的继承和发展。所以本题选C,A、B、D都不符合题干要求。

英国著名物理学家汤姆生在展望20世纪物理学前景时，讲道：“动力理论肯定了热和光是运动的两种方式，现在它的美丽而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩了。”其中第二朵“乌云”，尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。为驱散这一“乌云”，

A．伽利略提出自由落体运动     B．普朗克创立量子理论

C．牛顿提出万有引力定律 D．爱因斯坦提出相对论

答案B

解析试题分析：本题主要考查学生解正确读材料和运用所学知识解决问题的能力。结合所学知识可知普朗克在研究黑体辐射的过程中发现了能量分布的规律，提出量子论，驱散了题中的第二朵乌云，所以本题选B,A是17世纪初的，不是20世纪初；C是17世纪的，不是20世纪初；D是20世纪初的但与题干不符。

1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于

A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”

答案B

解析试题分析：本题主要考查学生解正确读材料和运用所学知识解决问题的能力。本题解题是关键是时间1859年，A是1517年《九十五条论纲》里提出的；B是1859年，符合题意，所以本题选B;C是17世纪的，不符合时间要求；D是1863年的，不符合时间要求。

“仅上过小学的他，1831年作出了关于力场的关键性突破——以图形的形式描绘出了电和磁的力场在空间如何散布——永远改变了人类文明。”这位科学家是指

A．法拉第     B．牛顿

C．哥白尼     D．爱因斯坦

答案A

解析试题分析：本题主要考查学生解正确读材料和运用所学知识解决问题的能力。依据材料“1831年作出了关于力场的关键性突破——以图形的形式描绘出了电和磁的力场在空间如何散布”并结合所学知识可知1831年法拉第提出电磁感应，为电气时代的到来奠定了理论基础。所以本题选A,B、C、D不符合题干要求。

孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是

A．弘扬传统的忠孝思想     B．保持忠君爱国思想

C．要有牺牲和奉献精神     D．强调国家民族意识

答案D

解析试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料“……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”可以分析出孙中山所谓的忠是为国家效忠而不是为君主效忠，所以本题选D,A、B、C不符合材料信息。

19世纪晚期，一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是

A．林则徐     B．曾国藩

C．孙中山     D．康有为

答案C

解析试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料“维新党……意以作乱为自振之机”可知维新党主张革命，结合所学知识本题应该选C，孙中山是革命派代表，主张暴力推翻清政府。A、B、D三项不符合材料信息。

“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是

A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”

B．“天子受命于天，天下受命于天子”

C．“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”

D．“与天同者，大治；与天异者，大乱”

答案D

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。A是董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”；B是董仲舒的君权神授；C是董仲舒的三纲五常；D是董仲舒的天人感应，以此来抑制皇帝的暴政，所以本题选D,A、B、C三项不符合题意。

钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“汉代从昭宣以下的历任宰相，几乎全是读书人……完全是因其是一读书知识分子而获入仕途。”出现这种现象的原因有

①官僚政治体系的确立            ②考试为主的选官制度实行

③儒学地位的明显提高            ④文官做相便于限制其权力

A．①② B．③④

C．①③ D．②④

答案C

解析试题分析：本题主要考查学生正确解读材料运用所学知识解决问题的能力。本题最佳的解题方法是排除法，②考试为主的选官制度实行即科举制是在隋唐出现的，可以排除，④虽然没错，但是当时并非为削弱其权利，当时并没有认识到这一点，直到唐末的藩镇割据才史后代认识到这一点，此项可以排除。所以本题答案选C,A、B、D有需要排除的选项，故不选。

“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为

A．促进文化教育普及 B．成为维护封建统治的工具

C．压抑了人的个性发展     D．对塑造中华民族性格起了积极作用

答案D

解析试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料反映了程朱理学主张气节、品德和人的主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。所以本题选D,A、B、C三项材料没有体现。

孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解，正确的是

A．都与当时社会状况密切相关

B．都否定了君主专制制度

C．都遭到当时统治集团轻视

D．都反映社会转型时期的剧变

答案A

解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。B项说法错误，只有黄宗羲反对君主专制制度；C项说法错误，董仲舒“大一统”“天人感应”等儒学思想受到汉武帝推崇，以后儒学成为封建社会正统思想，其他两位思想家在当时不受重视；D项错误，董仲舒时的西汉不属于转型期。三位思想家的思想主张与当时社会状况密切相关。故答案为A。

王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是

A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

B．“天人之际，合而为一”

C．“天人一物，内外一理”

D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”

答案D

解析试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。A是道家的思想主张；B是董仲舒的天人感应；C是朱熹的理学观点；D出自王夫之的朴素唯物主义思想。所以本题答案选D项。