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江苏高二期中历史试卷经典试题及答案
2020-07-16 23:22
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1、战国时期,提出“有能则举之,高予之爵,重予之禄”、“俭节则昌,淫佚则亡”主张的思想家是
A.孔子 B.庄子 C.韩非子 D.墨子
答案D
解析试题分析:本题考查的是对材料的理解分析能力。材料“有能则举之,高予之爵,重予之禄”、“俭节则昌,淫佚则亡”主张“尚贤”、“节俭”,属于墨家的思想。A孟子主张“仁政”;B庄子主张“无为而治”;C韩非子主张“依法治国”,均和材料不符。所以答案选D。
2、李大钊在《庶民的胜利》中写到:“须知一个新生命的诞生,必须经历一番痛苦,必须冒许多危险……这新纪元的创造,也是一样的艰难。……须知这种潮流,是只能迎,不能拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抗拒这个潮流。”这些文字发表的背景是
A.辛亥革命 B.二次革命
C.十月革命 D.五四运动
答案C
解析试题分析:1918年,李大钊在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章,他在这些文章中大力宣传俄国十月革命,歌颂社会主义革命,号召人民向俄国学习,关注劳工的命运,成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。这反映了俄国十月革命后,部分知识分子开始宣传和介绍马克思主义和十月革命,A是在1911年,B是在1913年,C是在1917年,D是在1919年,时间上看也应该选C。
3、孙中山在《同盟会宣言》中说:“肇造社会的国家,俾家给人足,四海之内无一夫不获其所。”为此,他提出
A.驱除鞑虏 B.恢复中华
C.创立民国 D.平均地权
答案D
解析试题分析:本题考查的是孙中山的三民主义。根据材料“肇造社会的国家,俾家给人足,四海之内无一夫不获其所”可知,这是三民主义中的平均地权。所以答案选D。
4、2012年11月14日,中国共产党第十八次全国代表大会,部分修改了《中国共产党章程》,第一次将科学发展观写入党章,和毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想共同成为我党的行动指南。以上重要思想体现的共同特征是
A.是无产阶级革命纲领
B.解决了我国社会主义革命的根本问题
C.揭示了社会主义社会主要矛盾
D.是马克思主义同中国实际相结合的产物
答案D
解析试题分析:本题考查的是马克思主义中国化。根据所学知识,毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观共同的特征是马克思主义同中国实际相结合的产物。所以答案选D。
5、党史专家龚育之说:“‘南方谈话’是代表邓小平理论走向成熟的集大成之作”,“是标志着新时期的历史发展进入新阶段的解放思想的宣言书”。对上述“新时期”、“新阶段”的理解最为准确的是
A.新中国诞生、社会主义计划经济体制建立
B.改革开放、社会主义市场经济体制建立
C.改革开放、社会主义计划经济体制建立
D.新中国诞生、社会主义市场经济体制建立
答案B
解析试题分析:本题考查的是南方谈话。根据所学知识可知,南方谈话发生在1992年,中国正处于改革开放时期,中国进入社会主义市场经济。所以答案选B。
6、在一次科技博览会上,大家首次看到了“东方红一号”人造卫星的模型、杂交水稻“南优2号”。请推测一下,这次博览会最早可能举行的时间是
A.1964年 B.1970年 C.1973年 D.1995年
答案C
解析试题分析:本题考查的是新中国的科技成就。根据所学知识,“东方红1号”人造地球卫星是于1970年发射成功的、杂交水稻“南优2号”,是于1972年。所以答案选C。
7、英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟。其中“朦胧稚嫩”时期的标志性理论是
A.人是万物的尺度
B.人是“宇宙的精华,万物的灵长”
C.信仰上帝即可得救
D.要有勇气运用你自己的理智
答案A
解析试题分析:本题考查的是西方人文精神。根据所学知识,西方人文精神经历了起源、发展到成熟的过程,其中“朦胧稚嫩”时期是智者运动时期,代表人物及言论是普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”。所以答案选A。
8、古希腊神话中诸神经常为了爱情而相互斗争,甚至连众神之神宙斯都难逃爱的网罗。这从侧面反映了古代希腊的
A.民主思想 B.科学思想
C.人文主义思想 D.宗教迷信思想
答案C
解析试题分析:本题考查的是对材料的理解分析能力。根据材料“古希腊神话中诸神经常为了爱情而相互斗争”可以看出古希腊的人文精神。所以答案选C。
9、瓦拉在《论作为真正幸福的享乐》一书中,强烈反对禁欲主义的观点——人享乐是不道德的谬论。他认为不道德的享乐是不存在的。认为世俗的纵情享乐就是幸福,人必须享受尘世生活的一切乐趣。这说明瓦拉是
A.古希腊人文主义者 B.文艺复兴时期的人文主义者
C.理性时代的启蒙思想家 D.颓废的资产阶级人文主义者
答案B
解析试题分析:本题考查的是对材料的理解分析能力。根据材料“不道德的享乐是不存在的”可以看出瓦拉反对禁欲主义,要求享受现实的幸福,根据所学知识可知,这种思想是文艺复兴时期的人文主义。所以答案选B。
10、“世上只有旧结构自我崩溃但新结构尚未成熟时才会出现过渡期;而且,当制度空白带来普遍的社会紊乱时,人们就看到了建立新秩序的必要和政治革命的曙光。”下列能佐证这一论点的史实是
A.智者运动 B.文艺复兴
C.宗教改革 D.启蒙运动
答案D
解析试题分析:本题考查的是启蒙运动。从材料“看到了建立新秩序的必要和政治革命的曙光”并结合所学知识可知,这种思想的是启蒙运动中的理性主义。所以答案选D。
11、一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是:“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件应该是
A.洋务运动 B.戊戌变法
C.辛亥革命 D.新文化运动
答案D
解析试题分析:本题主要考查新文化运动。从材料信息来看,这一重大历史事件应是文化领域的重大事件,且具有爱国、反帝、否定中国旧文化的特点,这正符合新文化运动,所以应选D。
12、20世纪早期,一位旧派人士在抨击某运动时说:“近阅坊间之出版物,间有主张破除旧有伦教,毁裂吾国固有文学,以期改造一新社会者。……青年学子,根植薄弱,骤睹新奇之说,易启混淆之心,于操行学业前途极有关系。”这段材料从侧面反映了该运动的积极影响,其中不包括
A.破除旧有伦教,冲击儒家思想
B.变革文字语言,冲击封建文学
C.提倡民主共和,抨击君主专制
D.动员青年学子,革除社会旧弊
答案C
解析试题分析:本题考查的是对材料的理解分析能力。从材料“间有主张破除旧有伦理,毁裂吾国固有文学”可以看出这是指的新文化运动。C项错误,应该为孙中山的三民主义的内容,三民主义抨击君主专制,主张创立共和国。A、B、D三项均是新文化运动的影响。所以答案选C。
13、有学者提出:“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”,儒家在宋朝时的真正成熟不包括
A.融合了佛道思想 B.更加思辨化和哲学化
C.以“理”为核心 D.儒家思想开始成为正统思想
答案D
解析试题分析:本题考查的是宋代儒学的发展状况。根据所学知识可知,汉代儒家思想开始成为正统思想,故D项不是宋朝时成熟的。所以答案选D。
14、有学者认为:“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”
A.彻底否定传统儒家思想
B.抨击君主专制,倡导君主立宪制
C.体现了资本主义萌芽时代的诉求
D.蕴含了近代“民主、法制”思想
答案C
解析试题分析:本题考查运用所学知识解决问题的能力。结合明末清初思想产生的时代背景可以作出判断,商品经济发展,市民阶层的诉求是其产生时代背景;明清之际思想家没有否定传统的儒家思想,抨击君主专制,但没有倡导君主立宪制;D项夸大了明末清初思想的影响。所以答案选C。
15、顾炎武曾说:“君子之为学,以明道也,以救世也。”这说明他主张
A.经世致用 B.为政以德
C.心即理也 D.独尊儒术
答案A
解析试题分析:顾炎武是明清之际反封建的民主思想家。他认为君子做学问是为了明道救世,空谈诗文义理与治世无益。这说明顾炎武倡导“经世致用”,主张到实践中求真知。所以答案选A。
16、中国古代四大发明传入欧洲推动其社会转型,其中“替宗教改革开路,并使推广民众教育成为可能”的发明应该是
A.印刷术和造纸术 B.火药和指南针
C.指南针和印刷术 D.造纸术和火药
答案A
解析试题分析:本题考查的是中国古代的四大发明。材料“替宗教改革开路,并使推广民众教育成为可能”应是指印刷术和造纸术有利于文化的传播。所以答案选A。
17、“〔正旦跪科,云〕大人,我窦娥委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。(监斩官云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱)【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也可从人愿。……”作为一种文学形式,它主要出现在
A.秦汉时期 B.魏晋时期
C.隋唐时期 D.宋元时期
答案D
解析试题分析:本题考查的是元代杂剧。根据材料“我窦娥委实冤枉”和所学知识,这是元代关汉卿的《窦娥冤》。所以答案选D。
18、历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是
A.“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上一切的黑暗”
B.“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”
C.“我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流”
D.“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日……废除专制,实行共和”
答案B
解析试题分析:本题考查的是对材料的理解分析能力。鸦片战争后;林则徐、魏源等人阐述了“师夷长技以制夷”的思想,提出学习西方科技以强国御侮,引导着人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要启迪作用。A不对,这是新文化运动时期民主和科学的思想;B符合题意;C不对,这是李大钊宣传十月革命时的说法;D不对,这是孙中山等革命派的主张。
19、戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是
A.提倡维新变法 B.鼓励人们向西方学习
C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念
答案D
解析试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“中国并不在中央,地球本是浑圆物,谁是中央谁四旁”说明维新派已经放弃了“中国是天朝上国和世界中心”的观念,并因此思想为前提鼓励人们进行变法维新,答案选D,A B C三项与材料含义的主旨不符。
20、“康有为把孔子重新解释成一位改革者,一位鼓吹人们‘有权反对’无德统治者和提倡变革的人物。”康有为的这一思想主要体现在哪一部著作中
A.《新学伪经考》 B.《孔子改制考》
C.《变法通议》 D.《天演论》
答案B
解析试题分析:本题考查的是运用所学知识解决问题的能力。根据材料“康有为把孔子重新解释成一位改革者”并结合所学知识可知,康有为的这些思想体现在《孔子改制考》。所以答案选B。
21、梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点
A.“师夷长技以制夷”
B.“须知今后的世界,必成劳工的世界”
C.“打倒孔家店”
D.“法者天下之公器,变者天下之公理”
答案C
解析试题分析:据材料中的“革命成功将近十年”可知是辛亥革命后,“觉得社会文化是 整套的, 要拿旧心理运用新制度, 决计不可能”可以判断出这是对人们的思想不够解放表示不满,故要求“全人格的觉悟”。新文化运动推动了人们的思想的进一步的解放。A项本身说法正确,但是材料重点说的是新的救国的探索;B项说的是社会现象而不是揭示的本质;D项材料无法体现。所以答案选C。
22、(10分)追求自由是人的本性,西方思想家对这一话题多有探讨。阅读下列材料:
材料一 苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识,而两者之获得皆有赖于教育。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》
材料二 莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望,歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪等等的一个世界。
——据张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》
材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。
——马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
请回答:
(1)据材料一,指出苏格拉底关于道德问题的主张及其获取途径。(2分)
(2)据材料二概括文艺复兴时期人文主义的内涵。莎士比亚认为人文主义思想存在什么不良倾向?(3分)
(3)据材料三概括康德关于自由的主张。这实际上体现了当时哪场运动的思想主张?(3分)
(4)综合上述材料,谈谈你对个人自由的认识。(2分)
答案:
(1)“美德即知识。(1分)教育。(1分)
(2)内涵:以人为中心,肯定人的价值及尊严;追求自由、幸福和物质享受。(2分)不良倾向:过分强调自我,个人私欲膨胀。(1分)
(3)个人自由与他人自由共存;自由是在法律范围之内的。启蒙运动。(3分)
(4)自由是人的自然权利;个人行使权利时不应该违背道德和法律。(2分)
解析试题分析:(1)依据材料一归纳苏格拉底的思想主张。苏格拉底主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。,即提出“美德即知识”的观点;教育目的是造就治国人才;主张通过教育来培养治国人才;苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
(2)本题考察的是对材料的理解概括能力。根据材料二“肯定人的正当欲望,歌颂人性、青春和爱情”可以概括出文艺复兴时期人文主义的内涵。根据材料“看到了大力放纵个人主义充满贪婪等等的一个世界”可以得出莎士比亚认为人文主义思想存在的不良倾向。
(3)本题主要考察的是对材料的理解概括能力。从材料“法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致”“个人自由与他人自由共存的条件和制度”“建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度”可以概括出康德的思想。根据所学知识,这些思想属于启蒙运动。
(4)本题考察的是阐述和论证问题的能力。材料一“美德基于知识,而两者之获得皆有赖于教育”、材料二“肯定人的正当欲望,歌颂人性、青春和爱情”、材料三“个人自由与他人自由共存”都说明了自由是人的自然权利;个人行使权利时不应该违背道德和法律。
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