2016上海高三二模语文作文审题立意汇总

2016-05-09 11:16

来源：网络

作者：网络

　　2016届上海高三二模语文作文审题立意汇总，详细情况如下。更多2016上海高考作文信息，尽在上海新东方，优能中学。

序号	区县及题目	作文立意
1	徐汇、松江、金山：	1.能做出突出贡献的“外行”其实已经不是外行，是内行。外行到内行的转变必须具备（良好的心态、勤奋钻研、坚持不懈、一丝不苟、有明确的目标、创新思维等)；这样的外行往往能打破常规更利于出成绩。
	在不少领域都活跃着一批所谓的“外行”，他们中的有些人甚至能做出突出的贡献；然而他们众的大部分人与成就无缘。	2.由“大部分人与成就无缘”得出：要做出贡献还是需要“术业有专攻”。
	【介个作文松江区跑题的孩子蛮多滴( ▼-▼ )】

2	浦东：	１、生命的成长与创造（自由自在、无拘无束的生命个体，观照的对象，引发我们对“美好”的内涵的理解）
	草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。	２、天性的展现（自由自在、无拘无束的生命个体，观照的对象，引发我们对“美好”的内涵的理解）
	【年度最文艺作文题！孩子们说是在说谈恋爱，怕写了会被老师打，其实也挺好滴233333333】	３、远观、静默、欣赏（包括思考者在内的社会主体或群体）
		符合题意的立意：
		１、静观自然之美——“万物静观皆自得”、无言之美、诗意人生境界、和谐之美（《邂逅霍金》）
		２、教育即成长，不随意干预——顺乎本性的美好（《种树郭橐驼传》《病梅馆记》）
		3、对创造者的尊重之美——尊重一切创造者的成果，不妄加评论（草婴“不留墓碑，只留书房”）
		４、对美的事物的欣赏——远观而不可亵玩


3	静安：	立意的前提是论证宁静1.淡泊之于人生境界的重要性。真正的淡泊宁静只在内心，而不是外在的。内心可以清宁不执，但外在该自我实现还是要自我实现的。内在的清宁只会为外在的成就加分，而非是有些人所想的“非此即彼”。
	宁静淡泊是一种人生境界，有些人以此为借口，最终有可能就成了平庸的废物。	2.淡泊的情怀，是一种格调，当下社会尤其需要。但真正的淡泊宁静可谓是无为而为，只看到无为二字，而为二字在他们那里自动屏蔽。于是，淡泊在有些人那里就成为了幌子和借口。内外兼顾，不偏不倚。出入之间，生气和高致共存。
	【刚想到一句名言：“你生而有翅，为何却愿意匍匐如蚁？”是不是特生动形象？！啦啦啦，撒花！】

4	虹口：	1.重点在君子内涵的现代化新阐释。相较于古代，君子内涵应有其变，有其坚守和传承。
	君子之说自古有之，何为君子，众说纷纭，古语有“君子坦荡荡”、“君子谋道不谋食”、“谦谦君子，温润如玉”等；也有人认为君子之内涵不应拘泥于传统，要应时而变；还有人认为……	2.目前物质和精神、精神和肉体的对立并非如此单纯，人们也应该从旧犬儒主义和柏拉图的二元世界的旧原则里跳出来。回归自我生命。而生命是生存和生活、体验和意义的结合体，缺一不可……不
	【君子话题的作文不要写的太多，关键是反思！反思！还是反思！！！！！！！！】

5	杨浦：	1.优秀者固然可胜外，但优秀者更倾向于自胜。我们只是看到更高更快更强的竞技精神，但人格滋养和审美能力，境界的淬炼，古典精神的浸润是在自我意念的博弈中，并不关涉外在输赢和先后。拔得头筹的人固然可敬，但更可敬的又何尝不是在内心升起一面高旗的人呢？
	AlphaGo与李世石“人机大战”吸引了众人的眼球，引发了人们对围棋变化的思考。	2.时代在变，竞技精神也在变，变得更高更快更强。变，是一种必然，但并非全然。总有些东西是不能变的——变得仅以输赢论英雄，诸如川老的那份明了的坚持。
	过去年代，围棋不是让人去争胜负，而是去求常，去悟道。苏轼说：“胜固欣然，败亦可喜。”围棋传至东瀛，作家川端康成说：“棋手的尊严首先不是来自胜负，而是来自他从围棋这门技艺中所获得的人格滋养和审美能力。”而这种古典精神到今日却受到了挑战。围棋如同其他事物一样更多了竞技色彩。人们更关注的是输赢，包括这场“人机大战”。这或许正是时代发展的必然。
	【古典精神的沦丧！】
6	长宁、青浦、宝山、嘉定：	是一个人生选择。生活在别处，还是低俯此处？
	在马戏团做了半辈子的小丑改行了。新工作很体面，是在快餐店里卖汉堡。没有人鼓掌，没有人笑，没有人需要他翻跟头，摔跤，做鬼脸。小丑后来写了一封信，寄给当年还在马戏团的自己。信里只写了一句话——“我一切都好。只是想你。”	1.我们口口声声宣称的“当初”或“如果那时……”，我们活在自己勾画梦想的概念世界里，而当下的呼吸、今明的阳光，我们反而视而不见。当下最精彩，过去，无需怀念。无需怀念的，如童年，如那时花开，如彼时，如昨日……
	【突然好伤感，泪目！这个写抒情散文多好，满满的忧伤与明媚！想到一句诗：青云失路初心远，白雪盈簪壮志闲。嗯，沈老师还是很有文化底蕴的对不对？！】	2.我们都会因生存而屈就，放弃内心的欲求，最终成了那个只能在心中怀念自己的小丑。于此，我们需要做好人生的每一份抉择，让每一份角色，不理离本心、初心……选择了坚定，坚定后断无怀念。“人生两条路，走一条念一条”，并不适用于每一个人（参照佛罗斯特诗歌）。做自己喜欢的，响应自己的内心的呼唤，遵循本心和初心（荣格心理学）……
		当然，现实和所想本无冲突。梦想的羽翼，有现实的助力，才能够实现。可靠的，可爱的，两者本可兼顾。

7	普陀：	君子善假于物，但不役于物。利用外物来为自我增添价值，同时又要保留自己的主动权，主角地位。知名度和高信誉的品牌可抽象为他人优点、优秀经验和好的思想等。
	要成功地经营一家大型商场，要素有两点：一是必须尽量引进有知名度，高信誉的大品牌来提升商场的影响力；二是经营者必须牢牢控制商场经营的主动权，不能让品牌商左右自己的决策。有人认为以上两点不仅是商业上的成功经验，对我们为人处世也有诸多启示。也有人指出这是商业的成功之道，不能简单照搬。	稻草定律。
	【这个作文太世俗了点，不过接地气，孩子们还是有话说滴】	不能简单照搬，意味着不能一味利用别人……物可互相利用，商品可以借某方面的知名度来推销自己，然而人并不能。也可立意：利用局部上的发展来凸显局部，但又不能让渡整体的主动权。


8	黄埔：	论点：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。无论是物、人还是文化……
	“碰撞”，大大小小，时刻发生，惟其如此，这个世界才能够精彩；当然，它有时也令人感到痛…	论证之是什么：碰撞，不是你死我活的争斗，不是非生即死的较量。它是直面差异的交流、高下之间的竞争，取长补短的融合，是差异中多元、迥异中相互协同的一体化繁荣。碰撞是个过程，它是碰触、结合、交流、融合、取长补短的一整个过程。碰撞，在包容异己，也在不失自我。
	【第一反应是余秀华的那首成名诗。哪一首？55555，小孩子家还是不要知道的太多为好( ▼-▼ )】	碰撞，也可以是内心之间的碰撞。胜人者力，自胜者方强。美与丑、善和恶、真与假、新与旧的纠葛、拉扯，自我消灭自我蜕变式的隐性混战之后，浪潮回落、复归平静的美，那是能力的拔高、思考的深沉、内蕴的丰厚、境界的升华。诸如吴冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、鲁迅、朱自清、陈寅恪……
9	奉贤：	腹有诗书气自华；人生如路，需从荒芜中走出繁华来（简媜）；登上山顶，领略绝美风景。
	一位西方哲人说，没有可怕的深度，就没有美丽的水面。	静水流深。外在的承认。
		如何实现：向来枉费推移力，此日中流自在行（参照2016奉贤一模作文）
	【忘记精分的沈老师吧，就吐槽到这里。请看右边淑女气质满满的沈老师。祝孩子们高考顺利啦！】	现实：空马车——马车越空，噪声越大。

10	闵行：	模仿高考题：重要与更重要，坚硬和柔软。
	生活中，我们往往把一些东西看得很重，把一些东西看得很轻。面对生活中的“轻”与“重”，你如何看待它们？	化实为虚，重在……轻在……重的要承担，而轻的……诸如：物质和精神，生存和生活……当下和长远……
		米兰昆德拉《不能承受生命之轻》
		转折：往往，意味不一定……

11	闸北：	参考2016长宁区一模。
	17世纪英国大诗人弥尔顿在双目失明后，说了这样一句话：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”	苦难、生存的荒谬性，如何对待，决定你的处境是天堂还是地狱……
		更深一步，天堂或地狱的转换，本身还在于思想自身的精神层面的超越性……

12	崇明：	心态和思维，境界的简单、淡然……世界就回归平和宁静。
12	有人说，你简单了，这个世界也就简单了。	参考2014普陀区二模作文断舍离。

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